塔兰托：古代晚期至中世纪早期的城市（公元四世纪至十一世纪）
展览路线与藏品系列
遗憾的是，由于在主要集中于19世纪最后二十年至20世纪初期的城市居民区扩建工程中，大量考古资料散佚，令我们难以重构古代晚期和中世纪早期的城市面貌。事实上，那段时期的研究主要侧重于物品的美学方面，对于碎片、结构和地层关注甚少，尤其是对后古典时期；同样的问题在近年也有发生，是由于紧急施工并缺乏有组织有计划的调查所致。
古代晚期和中世纪早期的城市：城市布局
公共与私人建筑
从公元四世纪中期开始，城市布局发生了改变，逐渐获得新的面貌，一直延续至中世纪早期。
城市布局的证据集中在古代墓地区和东部街区，大部分位于以前的城市范围内。然而，墓地群的存在，显示了某些地区的功能退化，例如老城的Delli Ponti宫地下墓葬群，或法院地区发现的墓地，意味着在罗马帝国的税收和行政改革之后，这些地点逐步失去了城市功能。
不过，城市内并不缺乏修复、改造和建设公共建筑的活动，城堡广场（Piazza Castello）区域及北部山坡均得到改造，兴建起面向市民开放的楼房：其中最为突出的是Pentascinensi浴场，工程的纪念题词保存至今。住宅建筑显示了城市精英阶层的良好经济状况，尤其邻近如今依然活跃的公共区域。
公元967年，拜占庭皇帝尼基弗鲁斯二世•福卡斯下令重建城市，为城市面貌带来了更为统一的改变。卫城北面的建筑空间通过填土得以扩大，此外还见了一个凝灰岩的石凳；主教堂区域也进行了施工，加强了卫城东边的斜坡，有阿拉贡城堡的出土遗址为证；山谷地区经过重新安排，兴建起平民住宅，由狭长的建筑群组成；城市高地和低地之间的连接道路，对应着如今的Cava路，沿路出土了大量的地下墓穴。
彩色马赛克地板，公元5世纪
基础设施
几乎可以说，至古代晚期和中世纪早期，城市依然沿用着更古老的主要基础设施。例如，在如今坐落着罗曼式主教堂的地区，1931年进行的偶然发掘，让城市的东西大道重见天日，它在拜占庭时期依然高度被使用；类似的还有防御环城墙，直到公元967年的改造工程中才得以重新建设。
基督教场所
在古代晚期和中世纪早期的城市结构内，基督教场所的地点至今尚不确定。塔兰托的教会，如同普利亚大区的许多其他教会一样，具有与圣彼得布道相关的使徒起源，这一传统源于中世纪早期，但没有任何确凿的历史数据。关于城市宗教建筑的最早文献记载，出现于教皇哲拉旭一世于公元494年写给塔兰托人的信中，信中提及将向塔兰托派遣新的枢机主教，提供洗礼的管理。更近期的研究似乎澄清了一项对古代文物的解读，即在如今的罗曼式圣殿的地下室墙壁内可找到哲拉旭圣殿的残迹；然而，在该区进行的考古发掘证实了当地曾有一座半圆后殿的宗教建筑以及一个相连的墓地，其建筑时间约为公元六世纪末至八世纪初。然而，教会组织在城市中的分布应该相当广泛：1080年的文献记载着城墙（约对应着现在古城区）内部，除了主教堂外还有七座宗教建筑，包括交通和修道院。
古代晚期和中世纪早期的城市。
经济：生产，商业和消费
古代晚期城市和地区的经济似乎相当稳固，基础农业生产繁荣，多处出土的乡村别墅可为证据，此外还有红布加工产业。来自非洲和东方的重要出土陶器文物（非洲的包括粘土餐具，陶器厨具，灯具、两耳细颈瓶，东方的包括粘土餐具，陶器厨具，两耳细颈瓶），证实了自公元四世纪至五世纪上半叶开始通向突尼斯北部，以及自公元五世纪中叶至六世纪通向地中海东部（尤其是当今土耳其所在的地区）的新航向；潘泰来里亚（Pantelleria）陶器碎片的出土，尽管数量有限，也进一步证实了城市港口的战略地位。也不乏本地出品，证实了陶器作为火上使用的器皿广泛通用，无色陶瓷或均匀涂上红色或棕色，或绘画出几何图形，正是意大利南部的传统，通过灯具的模具和窑炉的次品，有时还可识别出对进口商品的仿作。
可用于重构中世纪早期城市经济面貌的考古资料则比较稀缺。不过，我们可通过文献记载略知一二；《萨莱诺纪事》（Chronicon Salernitanum）的不知名编撰者在讲述公元839年组织的伦巴第远征时，描述了一座人山人海的富饶城市，设有餐馆，市场供应各等食物与酒水，商品琳琅满目，包括餐具，军人自称商人过市，正是为了掩人耳目。而自由僧侣Bernardo在他的耶路撒冷纪行（约公元870年）中记述了自己从塔兰托登船前往圣地，在港口看到了载有9000来自贝内文托（Benevento）的基督教奴隶的船只，证实了其他圣传性质的资料中记载的贸易；这位作者还回忆，有两艘船开往北非，两艘开往叙利亚的黎波里（Tripoli）。
的黎波里的油灯，公元4-6世纪
古代晚期和中世纪早期的城市。
战争民族的交汇：拜占庭人，伦巴底人，阿拉伯人，犹太人
这座城市融汇着不同的文化，考古学上的证据包括出土的进口货物，蒙泰多罗（Montedoro）犹太墓园中发现的希腊文、拉丁文和希伯来文的墓碑。文献资料也有记载，不过书中所述的民族接触就不是那么和平了。编年史家Procopio di Cesarea记载，城市的港口是希腊-哥特战争中军事运作的中心，公元546年，拜占庭将军乔万尼（Giovanni）在这里上位；公元663年，皇帝君士坦丁二世在此登岸，指挥拜占庭军队对抗贝内文托的伦巴第人，后者在塔兰托的存在一直持续至公元840年撒拉逊人占领此地。从此时开始，此后四十余年，阿拉伯人一直控制着爱奥尼海的航路，但依然保证着基督教的朝圣者能够源源不绝地前往圣地。拜占庭人于公元880年重新夺取了城市的统治权，被视为对市民的出卖，让市民沦为奴隶；此后，来自罗马帝国各地的人们重新流入这座城市，其中包括伯罗奔尼撒（Peloponneso）。
带希伯来语题字的卡尔帕罗石碑，公元6-8世纪
