MitoManía- Historias redescubiertas de hombres y héroes
a cargo de Eva Degl'Innocenti, Anna Consonni, Luca Di Franco, Lorenzo Mancini
EXPOSICIONES Y EVENTOS
EXPOSICIÓN ANTERIOR
La exposición MitoManía. Historias redescubiertas de hombres y héroes nos habla de objetos que se han arrebatado a su entorno y que luego se han devuelto a su territorio de pertenencia, gracias al compromiso de la Comandancia de los Carabineros para la Tutela del Patrimonio Cultural. Obras maestras de la cerámica apula con figuras rojas que floreció en Puglia entre la segunda mitad del siglo V y finales del siglo IV a.C., que Museos de ultramar donde habían llegado trámite exportaciones ilegales, devolvieron a Italia.
Por primera vez se pueden admirar todos juntos en el Museo Arqueológico Nacional de Tarento, la ciudad en donde inició la producción de cerámica apula.
No sólo devoluciones:
“el entorno perdido”
MitoManía. Historias redescubiertas de hombres y héroes no es sólo una exposición sobre el tema, sumamente importante, de la tutela del patrimonio arqueológico ante los riesgos de dispersión a los que está expuesto. Pretende ser también un intento de subsanar la pérdida del entorno en el que se hallaba, lamentablemente de muy difícil recuperación, trámite la reconstrucción del contexto cultural subyacente a la producción, circulación y uso de las vasijas expuestas para que sean algo más que un maravilloso objeto artístico. Sólo apuntalándose en este “contexto perdido” sus imágenes pintadas pueden volver a contar historias. Historias redescubiertas de hombres y héroes que emplean el lenguaje del mito no simplemente por “manía” como sugiere el título de la exposición, sino como instrumento para compartir valores y plasmar la identidad entre Griegos y mundo indígena.
La exposición consta de tres áreas temáticas, dedicadas respectivamente a la evocación del “contexto perdido”, trámite la narración de historias de hombres (área I) y de héroes del mito (área II) representados en las vasijas, y a la actividad de la Comandancia para la Tutela del Patrimonio Cultural (área III).
ÁREA TEMÁTICA I:
Cerámica apula e ideología funeraria
Más del 90% de las vasijas de apulia de las que se conoce el contexto del hallazgo procede de necrópolis. Sin embargo, el enterramiento no es sólo su último paradero. Las características de estas vasijas nos revelan que se trata de objetos concebidos ya de partida para ser expuestos en el ritual funerario y ser colocados en una sepultura.
En el área I se analizan los diferentes aspectos con los que se manifiesta la relación entre la cerámica apula y el ámbito funerario, como en la forma de las vasijas o en las escenas pintadas. Estas últimas muestran jóvenes de ambos sexos que llevan ofrendas a la tumba, simbolizada por una estela o una columna. En las dos cráteras grandes de volutas atribuidas al Pintor del Sakkos Blanco el símbolo de la tumba tiene una forma arquitectónicamente más compleja: la de un templete (naiskos) con la estatua del difunto sentado en el interior.
Junto a las escenas de ofrendas a la tumba se representa al Inframundo y a escenas mitológicas: sólo examinando estas imágenes en su totalidad, como si fuera un texto único, se logra captar fragmentos de historias perdidas y redescubiertas. Historias de hombres y mujeres que se enfrentan a momentos importantes de su vida social con el miedo y la esperanza que provoca el destino común a todo ser humano.
ÁREA TEMÁTICA II:
Mito y teatro en la cerámica apula
El teatro representa para los antiguos Griegos un patrimonio inagotable de imágenes y cuentos. Entre los vestigios devueltos al Museo Arqueológico Nacional de Tarento hay unas vasijas que se caracterizan por su iconografia particular y refinada, centrada en la narración de episodios mitológicos y en lo que se podría percibir como una relación con el teatro. Este enlace mutuo e intenso entre el drama y la pintura de las vasijas, muy debatido por su difícil interpretación, está atestiguado en las tres vasijas con el mito de Andrómeda, en donde dos momentos diferentes de la historia se ilustran como losas de un friso único.
El conocimiento fragmentario de una tragedia del ateniense Eurípides, puesta en escena en el año 412 a.C., ofrece una ocasión para centrar la atención en la ósmosis entre los dos mundos, evoca la historia de una joven entregada como víctima sacrificial a un monstruo marino y que salvó el héroe Perseo.
El dinos (vasija de aspecto globular) atribuida al Pintor de Dario también adopta el tema teatral, a lo mejor ligado a una comedia, ilustrando el episodio del héroe “civilizador” Heracles que mata a Busiris, rey egipcio que acostumbraba sacrificar a todo extranjero que pisara su reino.
ÁREA TEMÁTICA III:
La actividad de la Comandancia de Carabineros TPC: crónicas de devoluciones al MArTA
La Comandancia de los Carabineros para la Tutela del Patrimonio Cultural celebra en 2019 sus primeros 50 años de actividad. Es una Oficina que colabora directamente con el Ministerio de Bienes y Actividades Culturales, desempeñando tareas relacionadas con la seguridad y la salvaguarda del patrimonio cultural italiano trámite la prevención y la lucha contra toda violación de las normas de tutela, además de ser el polo de recolección de información de todas las Fuerzas Policiales.
Las vasijas expuestas volvieron a Italia tras una compleja actividad de investigación internacional. Las investigaciones que iniciaron en los años 90 del siglo pasado localizaron en los depósitos del puerto franco de Ginebra una cantidad increíble de vestigios arqueológicos de procedencia ilegal, amontonados en los almacenes o expuestos en orden en salas para las negociaciones de venta.
El MiBAC, además del aspecto procesal resultante de estas investigaciones, trámite una intensa actividad de diplomacia cultural en sinergia con la Fiscalía General del Estado y el Ministerio de Asuntos Exteriores, rubricó acuerdos específicos de devolución con algunos Museos norteamericanos que habían adquirido ilícitamente artefactos de procedencia italiana.
Así, actualmente, se pueden admirar estos tesoros en la región que los construyó y guardó por siglos.
